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dc.contributor.advisorOtelo, Renata Celina de Morais-
dc.contributor.authorMacedo, Leonardo Santos de-
dc.date.accessioned2019-07-18T18:14:37Z-
dc.date.available2019-07-18T18:14:37Z-
dc.date.issued2019-06-19-
dc.identifier2015031339pt_BR
dc.identifier.citationMacedo, Leonardo Santos de. O tribal bellydance em Natal: um olhar sobre o trabalho da Shaman Tribal Company e Shaman Tribal Studio. 2019. 57 f. Monografia (licenciatura) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes. Licenciatura em Dança, Natal, 2019.pt_BR
dc.identifier.urihttp://monografias.ufrn.br/handle/123456789/9286-
dc.description.abstractThe work discusses the practice of Tribal Bellydance in the city of Natal - Rio Grande do Norte, through the Shaman Tribal Company and the Shaman Tribal Studio. The Company, which has a nucleus in Piracicaba - São Paulo and a nucleus in Natal-RN, has been in business for 13 years and is the largest reference of style within the state. In the course of the text I present a historical map featuring Tribal Bellydance from the American Tribal Style (ATS) and Tribal Fusion (Tribal Fusion) styles that are the basis for the construction of this dance. I also mention the great dancers who over the years have contributed significantly to the spread of style throughout the world and in what we know today as Tribal Bellydance. The methodology of the study is a qualitative approach, of a descriptive nature based on a bibliographical review, experience report and interviews with dancers living in Natal-RN. From the reading of authors and researchers of the area it was possible to present the Tribal style in a consistent way, diluting the myths surrounding it and showing the elements and constituent aspects of this dance. The interviews contributed to the contextualization of the practice of this style in the city of Natal and showed how this dance can be a powerful manifestation of self-knowledge. As an evaluation for the study I observed the contributions that Tribal provides in the life of its practitioners, allowing them to access their particularities by bringing to their corporeity their emotions translated into movements.pt_BR
dc.languagept_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Rio Grande do Nortept_BR
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.subjectAmerican tribal stylept_BR
dc.subjectEstilo tribalpt_BR
dc.subjectFusionpt_BR
dc.subjectShamanpt_BR
dc.subjectTribal bellydancept_BR
dc.titleO tribal bellydance em Natal: um olhar sobre o trabalho da Shaman Tribal Company e Shaman Tribal Studiopt_BR
dc.typebachelorThesispt_BR
dc.contributor.referees1Otelo, Renata Celina de Morais-
dc.contributor.referees2Vieira, Marcílio de Souza-
dc.description.resumoO trabalho discute sobre a prática do Tribal Bellydance na cidade do Natal – Rio Grande do Norte, através da Shaman Tribal Company e do Shaman Tribal Studio. A Companhia, que possui um núcleo em Piracicaba – São Paulo e um núcleo em Natal-RN, está em atividade há 13 anos sendo a maior referência do estilo dentro do estado. No decorrer do texto apresento um mapa histórico caracterizando o Tribal Bellydance a partir dos estilos American Tribal Style (ATS) e Tribal Fusion (Fusão Tribal) que são os estilos que servem de base para a construção dessa dança. Cito ainda os grandes bailarinos/as que ao longo dos anos contribuíram de forma significativa na divulgação do estilo pelo mundo e no que hoje conhecemos por Tribal Bellydance. A metodologia do estudo é de abordagem qualitativa, de natureza descritiva realizada a partir de revisão bibliográfica, relato de experiência e entrevistas feitas com bailarinas residentes em Natal-RN. A partir da leitura de autores e pesquisadores da área foi possível apresentar o estilo Tribal de maneira consistente, diluindo os mitos que o cerca e mostrando os elementos e aspectos constituintes dessa dança. As entrevistas contribuíram na contextualização da prática desse estilo na cidade do Natal e mostrou como essa dança pode ser uma poderosa manifestação de autoconhecimento. Como avaliação para o estudo observei as contribuições que o Tribal proporciona na vida de seus praticantes, permitindo que esses acessem suas particularidades trazendo para a corporeidade suas emoções traduzidas em movimentos.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentDançapt_BR
dc.publisher.initialsUFRNpt_BR
dc.contributor.referees3Alves, Teodora de Araujo-
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