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dc.contributor.advisorAndrade, Joel Carlos de Souza-
dc.contributor.authorCosta, Thamara Juliana Macedo-
dc.date.accessioned2016-06-15T04:42:58Z-
dc.date.available2016-06-15T04:42:58Z-
dc.date.issued2016-05-21-
dc.identifier2014223413pr_BR
dc.identifier.citationCOSTA, Thamara Juliana Macedo. Memórias Negras: Compondo Novas/velhas Histórias (Currais Novos/RN). 30f. Trabalho de conclusão de curso da Especialização em História e Cultura Africana e Afro-brasileira, Departamento de História, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Caicó, 2016.pr_BR
dc.identifier.urihttp://monografias.ufrn.br/jspui/handle/123456789/2250-
dc.description.abstractThe relationship between history and memory has become increasingly intense and is promoting meaningful dialogue for the future of historiography, namely working with the oral methodology and their impact on history. Also, with the approval of Law 10.639 / 03 which guarantees the reframing and appreciation of African origin that form the Brazilian cultural diversity, the teaching of history and African culture and african-Brazilian has become indispensable in the context of the academies and beyond. In view of this, this research was designed in order to investigate black personalities in their daily experiences, practices, worldviews, and singularities usual gimmicks in the city of Currais Novos / RN. This time, the methodological treatment was conducted through oral history and review of the literature on black national and Seridó literature and instruments used to collect data were observation, interviews, transcription and analysis of the material. Having as its main theoretical embasadores Certeau (1994); Chartier (1998); Nora (1993), Smith (2010), Mattos (1985), among others. Regarding the results, the memories here problematized and which have been processed on the leaves of this article in history, proved that through their wiles, mannerisms, daring, cunning, strategies and different ways to practice "the art of doing", the black shows through of interviewees that can circumvent mishaps taxes historically and presently by the domination of society systems, revealing that these difficulties can be minimized to the extent that the individual ceases to be touched by its potential and value what is most sacred to the humanity: life in its multifarious manifestations.pr_BR
dc.languagept_BRpr_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Rio Grande do Nortepr_BR
dc.rightsopenAccesspr_BR
dc.subjectMemóriaspr_BR
dc.subjectPráticas cotidianaspr_BR
dc.subjectHistória oralpr_BR
dc.titleMemórias negras: compondo novas/velhas histórias (Currais Novos/RN)pr_BR
dc.typepostGraduateThesispr_BR
dc.contributor.referees1Garcia, Maria de Fátima-
dc.contributor.referees2Andrade, Juciene Batista Félix-
dc.description.resumoA relação entre História e memória tornou-se cada vez mais intensa e vem fomentando diálogos significativos para o futuro da Historiografia, a saber, o trabalho com a metodologia oral e seus impactos para a História. Também, com a aprovação da Lei 10.639/03 que garante a ressignificação e valorização das matrizes africanas que formam a diversidade cultural brasileira, o ensino da História e da Cultura africana e afro-brasileira tornou-se indispensável no âmbito das academias e fora dela. Perante isso, essa pesquisa foi projetada com o objetivo de Investigar personalidades negras em suas vivências cotidianas, suas práticas, visões de mundo, singularidades e astúcias habituais na cidade de Currais Novos/RN. Desta feita, O trato metodológico foi realizado através da História oral e revisão da bibliografia do negro na literatura nacional e seridoense e os instrumentos utilizados para a coleta de dados foram: a observação, realização de entrevistas, transcrição e análise do material. Tendo como seus principais embasadores teóricos Certeau (1994); Chartier (1998); Nora (1993), Silva (2010), Mattos (1985), entre outros. No tocante aos resultados, as memórias aqui problematizadas e que foram transformadas nas folhas desse artigo em História, comprovaram que através de suas astúcias, trejeitos, ousadias, espertezas, estratégias e diferentes maneiras de praticar “as artes de fazer”, o negro mostrou através dos sujeitos entrevistados que é possível burlar os percalços impostos historicamente e presentemente pelos sistemas de dominação da sociedade, revelando que essas dificuldades podem ser minimizadas na medida em que o indivíduo deixa-se ser tocado pelas suas potencialidades e valoriza aquilo que é mais sagrado para a humanidade: a vida, nas suas multifacetadas formas de manifestação.pr_BR
dc.publisher.countryBrasilpr_BR
dc.publisher.departmentHistória e Cultura Africana e Afro-Brasileirapr_BR
dc.publisher.initialsUFRNpr_BR
dc.subject.cnpqHistóriapr_BR
Appears in Collections:CERES - Especialização em História e Cultura Africana e Afro-brasileira

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